开篇漏室铭
画面不够好,有摄心就行。不怕被人骂,有摄胆则灵。斯是陋室,唯吾闲情。春来拍杨柳,冬色透快门。图片皆原创,转贴要注明。可以写留言,玩链接。无稿费之乱耳,无任务之劳神。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。木匠曰∶“君过留名!”

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生活的颜色

   情人节、大年初一
   一个是陪一堆朋友喝酒作乐的日子,另一个是迎接母亲早餐的日子。如今,两种景象都值得珍惜。回头望,不堪回想……
   十多年来,这是第一次没回家过年,电话里满是母亲的失望。几许乡愁,也难舍现实。
   本打算明天回家,一直看天气预报,担心贵毕路的凝冻。这才发现我胆怯了,不是畏死,而是畏生。哪怕是一丁点的隐患,我都会在来生中去避免、权衡。爱一个女人只需要神色相送,爱这个小男人则要身心投入,万事皆空,哪怕他百无道理,泼皮耍赖。

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不同的田园

我去高坡稻谷飘香
风吹田野蚱蜢起舞
汗滴禾仓一年期望

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贵定小花苗的独特芦笙舞——谷撒长衫龙



    又到农历七月,正是染布的原料蓝靛成熟的季节,谷撒苗寨的妇女们象往年一样,在炭炉上支起炼蜡的小锅,在林萌下、堂屋前,开始制作传统服饰。扁形的蜡笔绘出的是代代相传的图案,当中隐藏着祖辈们留下的神秘符号……再过些时日,稻谷扬花的时候,敝坝里就会传出长衫龙的芦笙曲,那是苗寨最独特的舞蹈。
                   苗族村寨的龙图腾

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雷山苗族芦笙村——排卡苗寨



    排卡寨门前,清清的丹江河水蜿蜒而过,几十幢褐色的吊脚楼依偎在斜斜的山坡上。小小的村寨总有一种乐器的声音此起彼伏,那是制作芦笙的师父们正在为芦笙调音试音,年复一年。正因为这样,排卡苗寨更象苗疆一个巨大的音乐盒,一曲曲悠扬的芦笙在师父们屋内飘散开来,无论早晚雨晴……
                          苗族男人的音乐玩具

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清镇黑泥哨村——被时光掩盖的古驿道

     黑泥哨村的古驿道,曾经是贵州高原上的一条“高速公路”,古代士兵曾站在青石板投下回望故乡的哀怨,村民商贾也在旅途茶话中留下的许多市井故事。如今,这条车水马龙的官道已经被废弃,只有那座石牌坊才能让人回想起,这里曾经熙攘繁华……
                     “老街”故事
    今天的清镇市青龙街道办事处所辖的黑泥哨村,距离贵阳市中心不到40公里。古老的村庄现在有374户1012人,这还不包括近年来买地建房,没有本地户口的外乡人。
    古老的村落如今被各种时髦的民居建筑所覆盖,不知情的人丝毫不会想到,这里至今保留着一条贵州交通要道的遗迹。另外,也只有本地上年纪的老人才会时常从脑海里回忆起,在那一条“老街”上奔跑的童年时光。

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      这是一个与鸟同名的苗族支系,黑白相间的服饰代表他们对幸福生活的美好向往。73年前,一张与王震将军合影的照片定格了一段红军战士和苗族兄弟生死相托的历史。至今,当地的喜鹊苗同胞依然难忘这段红色记忆……
                 与鸟同名的苗族支系
30岁的李富美是大方县民宗局的一名苗族女干部,每到八堡镇搞民族庆祝活动的时候,从小在地长大的她当仁不让地成为组织骨干。她说,“其实很多当地的苗族山歌,经过翻译就会失去原有的韵味。我现在才发现民族翻译工作,比想象中困难得多”。
李富美从小生长的地方是喜鹊苗的聚居地,距离大方县城约50公里。八堡镇新开村的村委副主任杨明科说,喜鹊苗也叫六寨苗,原因是迁徒到此之初,集中居住在六个寨子的缘故。现在,喜鹊苗分布在大方县八堡镇和新堡乡所辖境内,总共约有8600多人。他们有12个姓氏,其中以李、杨、王、张等四姓人数最多。

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我的宝贝




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房子与老人


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陕北农家乐

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