| 首页 | 文化驿站 | 民族风情 | 贵州旅游 | 贵州人物 | 特色美食 | 图片频道 | 黔途博客 | 民族工艺 | ENGLISH |
您的位置: 黔途网首页 -> 民族风情 -> 福泉往事

福泉往事

福泉是一个历史悠久的多民族聚居之地,自商周,这里即为牂牁国领地,自战国以降,这里成了且兰国都,古夜郎国甚至在这里留下了竹王城遗址。秦统一中国后,设且兰县。秦灭汉兴,且兰复国。汉武帝开辟西南夷后,由于且兰君拒绝派兵助汉攻伐南越,于元鼎六年(公元前111年)国灭,汉即在此设牂柯郡治。隋唐以至宋元明清,在漫长的历史长河中,平越(福泉旧称)大都是卫、府、道、州所在地。汉、苗、布依、仡佬、水,彝各民族共同在这里创造了古老的且兰——夜郎文化以及福泉(平越)文化,而平越府学则成为贵州东部最早传授儒家思想及其学术的官学重地之一。明初著名道教武当派始祖张三丰在福泉山修道成仙,福泉山因此名声大振,成为道教三大名山之一。福泉山川秀美,地灵人杰。西汉时即出了牂牁名士盛览,此后人才联袂而起,仅明清两代,就出过二十五名进士,一百三十七名举人,明代进士黄绂官至户部尚书,为“贵州名臣之冠”,曹维城系贵州唯一的武状元,清代堵浒王氏“一门三翰林”……查看全文>>>

...............................................................................................................................
- 精彩图片
...............................................................................................................................
- 相关文章
走近竹王城 福泉古城墙
竹王城历经二千多年的风雨,已面目全非,但这里残墙断壁的东城门还在,长约3000米的古城墙墙基还在,五进门布局的王宫遗址还在,竹王当年休闲赏花的后花园中,明建文皇帝避朝乱隐身“藏修”于贵定阳宝山后,曾云游来此,联想自己的身世,赞美神州山河之瑰丽,亲笔在一形如莲花的石峰上书下了“天削芙蓉”四个大字……查看全文>>> 平越古城,在上世纪60年代大都拆毁,只剩下几座券孔城门和一些断垣残壁,诉说历史的沧桑。唯有小西门外,内城、水城、外城至今犹存。站在高山之巅俯瞰,内城耸立在山间平地,水城筑于山麓河畔,而外城则跨过河流、田野,里外三层构成一座瓮城……查看全文>>>
 
谁人识得夜郎都 中国名桥-贵州福泉豆腐桥
为见识一座神秘的古城,我走进“杨老”。群山环抱的一个小山坡,从山下的路旁至山顶,一幢幢青瓦木屋民居稀稀落落,飘散着袅袅炊烟。顺村街蜿蜒而上,山道尽头残存一壁古老的城墙。史料记载,这里名叫“竹王城”。竹王,历史上鼎鼎大名的夜郎王是也!如此说来,“竹王城”可以追溯至汉代……查看全文>>> 张三丰为助葛镜造桥,让城里每户人家磨一厢豆腐搁在门外,命山神土地在鸡叫三遍之前将豆腐搬到麻哈江造桥用。一土地偷懒,躲在桥脚学鸡叫,张三丰发现,一掌将偷懒的土地打在岩壁上,罚他永世守桥。桥造成后,百姓庆贺,官府也送猪半头慰问土地山神。张三丰一气之下,将官府送来的半边猪扔到桥头岩壁上……查看全文>>>
 
竹王传说与竹崇拜 福泉古城屹立在水与石之间
竹王城是建在高山上的,三面环山而一面临水,易守难攻,很符合上古时代夜郎人选址建城邑的条件。竹王城下面的河称“羊老河”,有的汉文献上写作“杨老河”,可见也是个夷语汉译的称谓,实则同“以那”、“也诺”、“以纳”等一样,“羊老”也极可能就是“夜郎”的同音异读。据《平越(福泉)直隶州志》载,竹王城内原有竹王庙,而在羊老驿及不远的黄丝,则有竹二郎祠……查看全文>>> 小西门水城,聚福泉古城垣的精华于一隅,将军事、文化、地质及建筑学上的奇迹作了长达600余年的演绎,登临福泉市小西门古城垣,凝眸远瞩,让人浮想联翩、叹为观止。宋代词人辛弃疾《清平乐》中的词句,不由冲口而出:“古今陵谷茫茫,市朝往往耕桑。此地居然形胜,似曾小小兴亡……查看全文>>>
 
竹王城 夜郎都 福泉山与张三丰
竹王城历经二千多年的风雨,已面目全非,但这里残墙断壁的东城门还在,长约3000米的古城墙墙基还在,五进门布局的王宫遗址还在,竹王当年休闲赏花的后花园中,明建文皇帝避朝乱隐身“藏修”于贵定阳宝山后,曾云游来此,联想自己的身世,赞美神州山河之瑰丽,亲笔在一形如莲花的石峰上书下了“天削芙蓉”四个大字……查看全文>>> “山不在高,有仙则名”,因有张三丰在福泉山修炼过,福泉山名声大振,明初就成为蜀中十大道场之一。 张三丰诗书画棋堪称四绝,他在福泉山曾作自画像。永乐中,平越士绅将自画像刻成画像碑,名《张三丰真人自画像石刻碑》置于新建小礼斗亭中。张三丰遗有制异形扇、书法楹联给高真观中道士,为镇观之物保持到明末清初……查看全文>>>
 
拓泽滨:向佛的智者 张三丰与福泉文化
他晚年生活清苦而自足,和经常在黔明寺讲经说法的怀一法师在一起研习佛学。那个时候,经常去黔明寺听怀一法师讲法的还有一位全国著名的古天文历法专家,时任贵州大学教授的张汝舟先生。而且张先生还带上一些虔诚的弟子前往,张先生应该经常和拓泽滨先生见面和研讨的……查看全文>>> “张仙祠”在福泉山上,山门上,“福泉山”三字为大书法家启功所题。过山门百余步是金碧辉煌的大殿。两侧石壁上是中国道教协会会长闵智亭的题词:“武当山得道,福泉山成仙”。福泉山与武当山齐名……查看全文>>>
 
福泉阳戏:默默传承600载 贵州福泉阳戏论述
福泉阳戏是傩戏的一种,前身叫“元皇宝坛”。共有18坛,如今仅剩一坛,即今天的阳戏。沿续至今有600余年历史。面具,是傩戏的主要标志。福泉阳戏一堂为36面,目前仅存留17面。福泉的阳戏非常有气势,热烈且颇具观赏性……查看全文>>> 源于中国傩文化艺术系列范围中的贵州福泉阳戏,是由原始宗教祭祀中以讨好神灵为目的的祭仪(阴戏)活动逐渐转变为自我渲泄与纳吉自娱(阳戏)为目的,涉足文艺表演领域的桥梁,是联系古代文明与现代文明的钮扣。因其丰富多彩的文化内涵,为我们在传统文化、民俗宗教、戏剧美术、工艺造型等诸多方面的研究工作留下珍贵的资料……查看全文>>>
...............................................................................................................................
- 更多相关文章
福泉“黎峨三隐”
贵州武状元--曹维城
福泉苗寨梭扁担
珍贵古风神韵黄土哨阳戏
夜郎应该自大
夜郎王--多同
【失落文明】夜郎的惆怅
夜郎纪事
清咸同贵州各族人民大起义
...............................................................................................................................